修仙之道，以真仙为临界点。

真仙之后，号称太乙，

集五气，聚三花，

真仙凝结五气，金仙凝聚三花，当三花聚顶，五气朝元，就是大罗金仙。

一、心藏神，后天为识神，先天为礼，空於哀，则神定，南方赤帝之火气朝元。

二、肝藏魂，后天为游魂，先天为仁，空於喜，则魂定，东方青木之木气朝元。

三、脾藏意，后天为妄意，先天为信，空於欲，则意定，中央黄帝之土气朝元。

四、肺藏魄，后天为鬼魄，先天为义，空於怒，则魄定，西方白帝之金气朝元。

五、肾藏精，后天为浊精，先天为智，空於乐，则精定，北方黑帝之水气朝元。

五气看似复杂，但总结下来，这不过是一句话的问题，五气对应五行，金木水火土，每一道属性，各自对应一气，凝聚而出，就是五气。

不过这五气凝聚看似没有难度，他只是对应五行，金木水火土，可真正细分起来，就可以之道，这难度非凡。

金木水火土乃是当前世界的大道，乃是世界组成的最为基本，天下万物，都对应五行，想要凑齐，那非常的简单。

可着五气需要的五行，不是这最基本的五行之气，而是五帝本命之气。

五帝，各居方位，位业虽然比不上六御，可也不差，天庭之中，能够要比五帝高上一线的天地位业，也就是六御等等寥寥十指之数了。

五帝本命之气，想要凝聚极为不易。

杨启峰端坐暗黄色的蒲团之上，双眼微闭，一动不动，脑海当中，却是把所有事情，纷纷的过了一遍。

想要成为金仙，必须凝结五气，凝聚三花，三花离他还有一段距离，暂且不用考虑，拜访在杨启峰面前的事情，乃是凝结五气，金木水火土五气之中，杨启峰他当务之急是凝聚出火气。

杨启峰本命属火，在火之一道上面，他有着非凡的天赋，如今他拥有着三昧真火和三界净火，虽然没有把两种火焰，直接凝聚在一起，永久的化为六丁神火，可临时却是能够办得到，

掌握了这天地间的十大火焰，已经预示着杨启峰他在火之一道上面的造诣。

特别是如今的杨启峰，他乃是先天之灵金乌，掌握了太阳金焰这一种十大火焰，合计而上，十大火焰杨启峰掌握了两种，这还不计算杨启峰他手握的八景宫灯中蕴含的另外一种十大火焰。

五气之中，火气的凝结，是杨启峰他最有把握的一件事情，

其他四气之中，杨启峰最没有把握的就是这水气，属性之上，因为火属性所以有着方便之处，但也是因为火属性，相克的水属性，是其中最为困难的地方。

凝结五气，却是有着一种取巧之法，杨启峰他凝结水气，要是杨启峰他自己直接的前去参悟，这不知道要何年何月，他和水相克，参悟起来极为困难，可要是采取取巧之法，那一切就不同了，水气的修炼，可以节省时间，修炼的速度一点也不慢，

但这一种取巧之法，也是不容易，他需要杨启峰获得和五气相关的宝物，直接的吸收掉其中的五气，借此来让他自己凝聚五气，这样的方法很简单，可和五气相关的宝物，何止是价值连城，这样能够增进自己修为的宝物，不论是到了何时，那都是极为珍贵的存在。