第八百六十二章 不对劲的宗祠(1 / 2)

“现在我们庄上,如果谁家女人怀了孩子,都要去庄卫生所用那个哔超照一照,如果怀的是个女孩就打掉,怀的是男孩才会往下生。镇上知道我们庄上的事,本来是来阻止了好几次的,不允许打孩子。还罚了不少钱。可是弄明白了,我们家族这个病以后,镇上也就不管了。可能要不了多少年,这庄上就没有女娃子了吧。”

三叔公又是一阵叹气。

作为族长,他自然明白一个庄子想要生存和发展下去,男女比例必须保持在一定的平衡,否则以后满大街上都是男娃子,学校里坐满的也都是男娃子,那是一定要出事儿的。虽然陶朱庄的人富有,以后结婚了可以从外面娶媳妇回来,可是家族里有这样的遗传病,会有多少女人愿意嫁过来呢?

一个村庄如果阳盛阴衰到一个女娃都没有的程度,那肯定会导致阴阳失衡,离完蛋也就不远了。

“行了,小张啊,三叔公就相信你是个有本事的吧,反正事情都这样了,我不信你也没别人可信了。你想帮我们庄子解决这个问题。三叔公支持你。有什么需要的尽管和三叔公提,不过有一点,我们庄子上真的没有什么宝藏和秘密,三叔公没骗你。”

“好的,我知道了,三叔公,也许是当初那个给你们布置风水的大师动的手脚吧,毕竟,在古人的眼中,女人并不值钱,只不过是男人的附属品而已,死了就死了……三叔公,既然没有什么秘密和宝藏……那,你们祖训中除了不准和风水师接触外,还有没有什么其他的?比如,村子里的哪些建筑和摆设不准移动之类的。”

“不准移动的建筑和摆设?”

二叔公和三叔公相互对望着,似乎想从对方的眼中寻找答案。

陶朱庄里这么多房子,当然不可能是从春秋战国时代流传下来的,几乎每一栋都曾经被推倒重盖过,所以现在张凡等人看到的才是明清风格。好像也没有什么地方……

等等!

两个老爷子的眼神同时一凝,似乎想到了什么很关键的东西。

“我想到了,在陶朱庄,真的有两处地方的位置和布局都没有变过。一处是故老传承下来的祠堂,祠堂重地,是不可能随便拆建的,就算是一些地方破烂了,我们也只是用相同的材料进行替换和修补。另外一处则是庄子东北方的一处名叫花雕林的小树林。”

“祠堂?可以带我去看看吗?”

“这个……你是小萱的男朋友是吧?”

三叔公犹豫了一下,突然问了这么一个问题。

“额,是啊。怎么了三叔公?”

“是就没事了。那样的话,就算是自家人了,带你去祠堂看看,也没什么的。”

祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所。

祠堂也是族长行使族权的地方,凡族人违反族规,则在这里被教育和受到处理,直至驱逐出宗祠,所以它也可以说是封建道德的法庭;祠堂也可以作为家族的社交场所;有的宗祠附设学校,族人子弟就在这里上学。

正因为这样,祠堂建筑一般都比民宅规模大、质量好,越有权势和财势的家族,他们的祠堂往往越讲究,高大的厅堂、精致的雕饰、上等的用材,成为这个家族光宗耀祖的一种象征了。

一般来说,祠堂一姓一祠,旧时族规甚严,别说是外姓,就是族内妇女或未成年儿童,平时也不许擅自入内,否则要受重罚。

按照过去的规矩,别说张凡这个外人了,就是施逸萱也是不可以进入祠堂的。不过现在时代不同了,而且施家和范家也并不是那种在封闭山村里的守旧家族,作为商业世家,他们和外界的接触很多,对于古时候流传下来的一些繁文缛节,看的也比较淡。

既然张凡是施逸萱的男人,那么进一下祠堂并不算违反规矩。

因为祠堂在庄子上的地位和是尊崇,就坐落在庄子正中。与一般的一姓一祠不同,范家和施家本是一家,共用一座祠堂,祠堂外面的牌匾上书着大大的“范施宗祠”。

这座祠堂座东朝西,俯瞰呈“丁”字形,与对面呈“人”字形的照壁相对应,暗寓“人丁兴旺”;门楼风底层为门廊,俗称“拴马廊”,整座门楼全靠两根立柱支撑,顶层为喜鹊聚巢阁。

祠堂的整个布局犹如一座城堡,除大门外,另有6道小侧门,纵身分为五个层次:门廊、前厅、天井、正厅和后厅,而且祠堂的平面设计成纵阶梯形,寓含了步步高升的意思;后厅的门是一个完整的圆形,且圆形的下方刚好与中厅墙壁的缺口底端相切,就像是太阳从地平线升起一般,远处看来,仿佛一轮红日从东边冉冉升起,充满了朝气和活力。